Eugene Tsui - The Shenzen Tower

THE SHENZHEN TOWER: NEW SYMBOL OF CHINA’S FUTURE
By Dr. Eugene Tsui, Architect/Author / professor August 20, 2006

The creation of the city of Shenzhen is one of the most remarkable stories in modern times. It is the story of the vision of a political body and the industriousness of a nation and its people. Never before has there been created a thriving metropolis of 12 million people from a tiny hamlet of 3000 persons in just 26 years. This is an incredible feat. Shenzhen is unique in that it is a collection of many people from all over China who are given the chance to create a new culture, identity and future. What will be the expression of this new character and identity?

Shenzhen’s geographical location makes it truly a southern gateway to China and its ability to create a spirit of innovation, originality and pride makes it a destination showcase and benchmark of the future. Up to now, the remarkable city of Shenzhen, though well known throughout China, is hardly recognized elsewhere in the world. Some world maps do not include its name. Shenzhen’s advancements in planning, ecology, safety, environmental protection, immigration, and land use are barely known on the global stage. The spirit of its people and the resolutions of the city leaders continue to go unappreciated by much of the world at large. This must change.It is time for Shenzhen to acknowledge its special place in the world and let it be known to all nations and people.

We must create an original and timeless emblem, which expresses the aspirations of Shenzhen City and the noble aims of the nation. Many great cities of the world have their icons of instant recognition; the Statue of Liberty, the Eiffel Tower, the Pyramids of Giza, the Sydney Opera House, the Great Wall of China, the Seattle Space Needle, the Golden Gate Bridge, all are instant benchmarks representing cities and nations of the world—and the special circumstances of the times. Now it is Shenzhen’s time to place itself in the world.

SHENZHEN TOWER: THE GOLDEN, COSMIC DRAGON

Imagine an inclined tower 600 meters high, shimmering in reflective gold—the tallest building in the world—angled 7.5 degrees into the wind, with 92 windmills and 70,000 square meters of photovoltaic solar panels altogether producing 471 megawatts of pollution free, renewable electrical energy. Imagine this tower facing into the wind, its spinning windmills glissening in the sunlight like the scales of a giant, golden, cosmic dragon overseeing the South China Sea, standing at the geographical gateway to China from the south. The tower itself, by far, the largest, single renewable energy structure in the world and Shenzhen will be the capital of renewable energy.

The Shenzhen Tower is sheathed in gold anodized iridescent aluminum, which is weatherproof and requires little maintenance. The photovoltaic panels on the south side are angled to maximize exposure to the sun and this angling makes the tower look like a giant dragon with angled scales on its back—the dragon-like look is the perfect symbol of the power, creativity and tenacity of the southern region and of China as a nation.

At the north side of the Shenzhen Tower is a Great Crystal Hall at ground level—looking like an exploding mineral crystal—consisting of large, angled, pyramidal polygons whose peaks soar up to 136 meters into the sky. The hall is made of translucent, iridescent glass that reflects heat away from the building and creates a fantastic multi-colored effect. Each of the “crystal” peaks forms a heat chimney effect that sweeps warm air from the interior of the building and funnels it up and out of the building naturally without mechanical systems. This funneling effect is used to turn fans to create electricity within the building.

Near the Great Crystal Hall is a 7-meter deep sunken plaza for dining and recreation. Inclined ramps lead down to the lower level where several restaurants, teahouses and a children’s play park provide a relaxed environment surrounded by 7-meter high waterfalls and pools on three sides. On the south side of the tower, hovering 73 meters above the ground, is a giant glass, aluminum and stainless steel globe with water spilling our from the globe’s equator to form a huge waterfall which acts as an outdoor cooling device to escape Shenzhen’s hot, humid weather. Inside the waterfall is a swimming pool and lounging plaza protected from the scorching sun. A giant curtain of falling water 73 meters above 4656 square meters surrounds the area. The upper surface of the globe features a variety of curling stainless steel sunshades that swirl and twist in all directions. These are each hinged and can be electronically opened and closed during hot and cold seasons. They act as sunshades and ventilation louvers. Visitors enter the enclosed waterfall and pool area through protected archways that lead to the inner water wonderland.

The waterfall has another use; it is a part of a water recycling and cleaning system using special water plants to turn raw sewage into clean water. This globally proven system requires only 20 acres of shallow pond, .5 meters deep, to serve the sewage needs of 7000 persons. The system is called “constructed wetlands” or “living systems,” and exists throughout the world. Large native trees surround the architectural structure. Circular tables and seats wrap around each tree trunk creating a shaded and peaceful place to rest and take in the beauty and peace of the surroundings.

THE OBSERVATION EYE

To reach any one of five observation floors of Shenzhen Tower a five level vertical train allows passengers to stop at five levels simultaneously. The train can travel from ground level to the top five floors in one minute. The vertical “trains” are made of structural safety glass so visitors can see the ground giving away under their feet and shooting them skyward to the lofty blue skies with breathtaking speed—visitors see the entire southern region of China and the islands of the South China Sea; the shimmering waters and receding peaks of distant islands. At the top, every significant natural and human made feature of the region can be viewed and is labeled. Maps and audio tours will point the visitor in the direction of each place such as the birthplace of Sun Yat Sen, Guilin, the Ming Wall, Macao, Hong Kong, Dru Hai, and other special places of the region.

Each floor of the observation area is made of transparent and translucent structural glass so that towards the edge of each floor visitors can see downward and upward with minimal visual interference. Several restaurants are located on each of the five observation floors featuring indigenous cuisine of the area. Local musicians, poets and artists perform and exhibit their works. The melodic sounds of music and human voice reverberate throughout the spaces with pleasing tones and mysterious qualities. Each floor contains souvenir shops, bookstore, small theatre and audio guided tours, which talk about the special places, history and attitudes of the region as well as future plans.

The Observation Eye structure features a rain and wind catch system that captures rainwater for grey water use and wind funneling for interior cooling. The aerodynamic shape maximizes smooth airflow while minimizing stress and strain to the structure. A circular antennae, 50 meters in diameter, transmits television, radio and multiple frequency waves across the region. Capping these antennae is a 50-meter high lighting rod that grounds the entire structure for safety during lightning and thunderstorms.

Mais sobre mais esse projeto do arquiteto sino-americano Eugene Tsui clique no link:
The Shenzen Project

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The Maitreya Buddha Project

The Maitreya Project, Kushinagar, Uttar Pradesh, India

…The World’s tallest statue and a brilliant religious masterpiece dedicated to the Maitreya Buddha!

Em todo o mundo, o Buda é reconhecido como um símbolo da paz. Maitréia significa "amor-bondade". A visão do Projeto Maitréia é efetivar a paz a todos os níveis da sociedade através da prática de amor-bondade: a paz na família, na comunidade e no mundo, bem como a paz interior individual.

Por milhares de anos monumentos mundiais têm fornecido poderosos símbolos, lembretes dos valores mais preciosos da sociedade. Durante o século 20, a maioria dos grandes edifícios e projetos públicos de desenvolvimento foram "monumentos" para os interesses comerciais: edifícios comerciais super altos, aeroportos, shoppings, teatros e parques temáticos. A estátua do Buda Maitréia proporcionará ao mundo um tão necessário e duradouro monumento aos valores espirituais, uma chamada de atenção para os benefícios da criação da paz em todos os níveis através da prática do amor-bondade.

A estátua de bronze de 152 metros (500ft.) do Projeto Maitréia será construída em Kushinagar, Uttar Pradesh, no norte da Índia. A estátua do Buda Maitréia e o prédio de seu trono irão proporcionar ao público templos, salas de exposição, um museu, biblioteca, teatro áudio-visual e serviços de hospitalidade. Tudo isso se encontrará em um maravilhoso projeto paisagístico com pavilhões de meditação, lindas fontes de água e piscinas tranqüilas. Os edifícios e os fundamentos do Projeto irão conter uma notável e inspiradora coleção de arte sacra.

A estátua e o prédio de seu trono são diferentes de qualquer outro monumento no mundo, tanto em termos de sua grandiosidade como de sustentabilidade. Os parceiros profissionais do Projeto incluem líderes mundiais, provenientes da Índia e de outros países, que são especialistas em gerenciamento de projetos, em engenharia estrutural, mecânica, elétrica, ambiental, sustentável e reversa, escaneamento, , confecção de moldes e produção.

Um dos principais objetivos do Projeto Maitréia é construir uma obra de arte monumental, que irá servir como uma fonte de inspiração constante e um símbolo da bondade amorosa por pelo menos 1.000 anos.

Se por um lado as condições que a estátua irá encontrar nos dias de hoje podem ser facilmente medidas, tentar prever os padrões climáticos para o período de 1.000 anos da estátua é muito mais difícil. A enorme estrutura deve suportar ventos fortes, mudanças radicais de temperatura, monções, possíveis terremotos e inundações e poluição do meio-ambiente durante pelo menos 1.000 anos. Por esta razão, a estátua deve ser projetada para suportar as condições mais extremas que possam surgir.

O modelo computadorizado é testado para aumento dos ventos, expansão por calor, possíveis terremotos e condições climáticas extremas. Utilizando-se softwares avançados, todos os tipos possíveis de pressão são simulados e o projeto é adequado onde as pressões possam ser muito altas. Os programas de computador representam os níveis de pressão através de cores.

A estrutura interna:

Pesquisas estão sendo conduzidas com o intuito de se desenvolver uma liga especial de bronze a ser usada na camada mais superficial da estátua: uma liga bronze-alumínio-níquel.

Como esta camada mais superficial de bronze irá se expandir e se contrair dramaticamente em virtude das mudanças diárias de temperatura, a estátua irá necessitar de emendas especiais de expansão. Embora devam ser invisíveis ao observador, elas devem ser construídas de maneira a proteger as estruturas internas da estátua contra vazamentos, erosão e corrosão.

Para os técnicos e engenheiros, os requisitos para a estátua são muito incomuns. Nosso último século é conhecido por ter criado as mais grandiosas dentre a maioria das estruturas já feitas pelo homem. Entretanto, a expectativa de vida de 1.000 anos é o requisito que influencia praticamente todos os aspectos do projeto arquitetônico e da seleção do material.

O modelo da estátua:

O interior do prédio-estátua:

O conceito antigo:
Custos do projeto:

Construção da estátua de 152 m.: US$195 milhões
Programa de saúde e educação: US$35 milhões
Desenvolvimento urbanístico de Kushinagar: US$20 milhões
Custo total estimado: US$250 milhões


Estátua de 152 metros (500ft)

O Governo Estadual de Uttar Pradesh, na Índia assinou um Memorando de entedimento (acordo) entre o Governo Estadual e o Grupo responsável pelo Projeto Maitréia e, em conformidade com “A Lei Indiana de Aquisição de Terras” (Indian Acquistion Land Act), concluindo os requisitos legais necessários para a aquisição de 750 hectares de terra para serem disponibilizados ao Projeto Maitréia, em Kushinagar, UP no norte da Índia.

Isto fornece a base para o Grupo responsável estabelecer-se em Kushinagar ao leste de Uttar Pradesh. Kushinagar, onde o Buda faleceu, é um dos locais mais sagrados de peregrinação de budistas na Índia.

Passará alguns meses antes que o Projeto Maitréia tome posse do local e um anúncio geral será feito neste momento. Uma vez todos os assuntos legais sejam finalizados a concepção detalhada, o desenvolvimento e o trabalho no local irão começar imediatamente.

Mais sobre o projeto clique no link: The Maitreya Buddha Project

Manifesto da Mídia Livre

Jornalistas, acadêmicos, ativistas e outros defensores da mídia livre divulgaram, nesta segunda-feira (7), um manifesto em defesa de "maior diversidade informativa" e garantia "de amplo direito à comunicação". O manifesto também apresenta 12 "propostas, preocupações e idéias" que devem ser debatidos no 1º Fórum da Mídia Livre, marcado para 16 e 17 de maio, na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Confira abaixo a íntegra do texto.

Manifesto da Mídia Livre

O setor da comunicação no Brasil não reflete os avanços que ao longo dos últimos trinta anos a sociedade brasileira garantiu em outras áreas. Isso impede que o país cresça democraticamente e se torne socialmente mais justo. A democracia brasileira precisa de maior diversidade informativa e de amplo direito à comunicação. Para que isso se torne realidade, é necessário modificar a lógica que impera no setor e que privilegia os interesses dos grandes grupos econômicos.

Não se pode mais aceitar que os movimentos sociais que conquistaram muitos dos nossos avanços democráticos sejam sistematicamente criminalizados, sem condições de defesa, pela quase totalidade dos grupos midiáticos comerciais. E que não tenham condições de informar suas posições com as mesmas possibilidades e com o mesmo alcance à disposição dos que os condenam. Um Estado democrático precisa assegurar que os mais distintos pontos de vista tenham expressão pública. E isso não ocorre no Brasil. Também precisa criar um amplo e diversificado sistema público de comunicação, no sentido de produzido pelo público, para o público, com o público. Tal sistema deve oferecer à sociedade notícias e programação cultural para além da lógica do mercado.
Por fim, um Estado democrático precisa defender a verdadeira liberdade de imprensa e de acesso à informação, em toda sua dimensão política e publica. E ela só se dá quando cidadãos e grupos sociais podem ter condições de expressar idéias e pensamentos de forma livre, e de alcançar de modo equânime toda a variedade de pontos de vista que compõe o universo ideológico de uma sociedade. Para que essa luta democrática se fortaleça, os que assinam este manifesto convidam a todos que defendem a liberdade no acesso e na construção da informação a participarem do 1º Fórum da Mídia Livre, que se realizará na Universidade Federal do Rio de Janeiro, nos dias 16 e 17 de maio de 2008.

Os que assinam esse manifesto apresentam a seguir algumas propostas, preocupações e idéias, que, entre outras, serão debatidas no Fórum de Mídia Livre.

Os 12 princípios - Nos declaramos a favor de que:

- O Estado atue no sentido de garantir a mais ampla diversidade de veículos informativos, da total liberdade de acesso à informação e do respeito aos princípios da ética no jornalismo e na mídia em geral;
- Realize-se com a maior urgência a Conferência Nacional de Comunicação que discutirá, entre outras coisas, um novo marco regulatório para o setor, com o objetivo de limitar a concentração do mercado e a formação de oligopólios;
- A inclusão digital seja tratada com a prioridade que merece e que o investimento nela possibilite o acesso a canais em banda larga a toda a população, para que isso favoreça redes comunitárias (WiFi) e faixas em espectro livre;
- As verbas de publicidade e propaganda sejam distribuídas levando em consideração toda a ampla gama de veículos de informação e a diversidade de sua natureza; que os critérios de distribuição sejam mais amplos, públicos e justos, para além da lógica do mercado; e que ao mesmo tempo o poder público garanta espaços para os veículos da mídia livre nas TVs e nas rádios públicas, nas suas sinopses e meios semelhantes;
- O Estado brasileiro atue no sentido de apoiar as iniciativas das rádios comunitárias e não o contrário, como vem acontecendo nos últimos anos;
- O Estado brasileiro considere a possibilidade de a Empresa Brasileira de Correios e Telégrafos atue na área de distribuição de periódicos, criando uma nova alternativa nesse setor;
- O Cade intervenha no atual processo de concentração de distribuição de periódicos impressos, evitando a formação de um oligopólio que possa atingir a liberdade de informação;
- A Universidade dê sua contribuição para a democracia nas comunicações, em seus cursos de graduação e pós-graduação em Comunicação Social, formando profissionais críticos que possam contribuir para a produção e distribuição de informação cidadã;
- A revisão do processo de renovação de concessões públicas de rádio e TVs, já que nos moldes atuais ele não passa por nenhum controle democrático, o que possibilita pressões e negociações distantes dos idéias republicanos, levando à formação de verdadeiras capitanias hereditárias na área;
- A sistematização e divulgação de demonstrativos dos gastos com publicidade realizados pelo Judiciário, pelo Legislativo e pelo Executivo, nas diferentes esferas de governo;
- A definição de linhas de financiamento para o aporte tecnológico e também para a constituição de empreendimentos da mídia livre e sem fins lucrativos com critérios diferentes do que as concedidas à mídia corporativa e comercial; e que isso seja realizado com ampla transparência do montante de recursos, juros e critérios para a obtenção de recursos;
- Que há condições para que o movimento social democrático brasileiro e também os veículos da mídia livre mobilizem recursos e esforços para constituir um portal na internet, um portal capaz de abrigar a diversidade das expressões da cidadania e de garantir a máxima visibilidade às iniciativas já existentes no ciberespaço.

Global Vipassana Pagoda - Índia

Templo de meditação para Buddha na Índia

O conjunto arquitetônico é formado por quatro "pagodas" pequenas e a grande central.

From the jungles of Java to the snow-covered wastes of Mongolia, from the mountains of Afghanistan to Japan's pacific coastline, these monuments rose, bearing silent witness to the power of the Buddha's teaching. Called stupa or "pagoda" - it was originally a mound erected as a memorial to a great leader. It is mentioned in the Mahãparinibbãna Sutta, the discourse recording the last days of the Buddha, that ten stupas were constructed to house his remains…

Vipassana Meditation
Vipassana is one of India's most ancient meditation techniques.

It was rediscovered 2500 years ago by Gotama the Buddha, and is the essence of what he practiced and taught during his forty-five year ministry. Vipassana means "to see things as they really are"; it is a logical process of mental purification through self-observation.

The Purpose & value of global pagoda

The Buddha said that two qualities are rare among humans: kataññu`ta, that is, gratitude and pubbakarita, which is, initiative to help others without expecting anything in return. These two qualities are the true yardstick of measuring progress on the path of Dhamma of any person devoted to Dhamma.

Gratitude is more important of the two qualities. Whenever we remember the help given to us by any saintly person and generate gratitude towards him,we naturally feel inclined to give selfless service to live up to that ideal.Thus selfless service is strengthened.Gratitude and selfless service complement and support each other.

The Global Pagoda will be an expression of our gratitude: towards the Buddha, who as the Bodhisatta strived for incalculable aeons to fulfill his paramis to reach Supreme Enlightenment. Having done so, he taught the Dhamma for the good of many, for benefit of many, out of compassion for all beings.

As setas salientam as dimensões do projeto...




A construção em andamento da Global Pagoda:

Guerra no Iraque: 6.000.000.000.000 de dólares

Trecho da matéria:

... Após meses de pesquisas, Stiglitz e Bilmes publicaram agora seus circunstanciados descobrimentos. O resultado é assustador: a guerra de Bush no Iraque custou, só aos EUA, 3 trilhões de dólares. Nessa quantia estão incluídos os gastos bélicos diretos, na medida em que se refletem no orçamento dos EUA. A isso é preciso acrescentar os custos propriamente econômicos, que não aparecem no orçamento: Stiglitz e Bilmes calculam os efeitos macroeconômicos e econômico-planetários da guerra em pelo menos outros 3 trilhões de dólares. Apenas os custos diretos da guerra de Bush já ultrapassam os das guerras do Vietnã e da Coréia somados. O montante, estimado de modo conservador, destes 6 trilhões de dólares eqüivale aproximadamente ao valor de todas as reservas de ouro e divisas do mundo. Todos os meses, os EUA precisam desembolsar mais de 16 bilhões de dólares em custos correntes para as guerras do Iraque e do Afeganistão, além dos 439 bilhões de dólares do orçamento de defesa.

Chama a atenção a quantidade de coisas que o Pentágono e os assessores econômicos do governo de Bush passam por alto em matéria de custos: por exemplo, o custo dos soldados mortos e de seus familiares e dependentes. Ou o dispêndio gerado pelos numerosos feridos ou os gravemente mutilados, aos quais técnicas médicas avançadas conseguiram salvar a vida, ao preço de terem que continuar vivendo como jovens inválidos. Isso para não falar das vítimas iraquianas da guerra, que segundo estimativas de organizações não governamentais ascendem ao milhão de pessoas. E que também não aparecem nos cômputos de Stiglitz e Bilmes.

O governo dos EUA também mentiu no tocante aos custos da supostamente tão eficiente privatização da guerra. Os empregados das empresas de segurança que por encomenda do Pentágono desenvolvem no Iraque seu sangrento negócio custam, em média, dez vezes mais do que custa um G.I. regular (soldados de infantaria) - 400.000 dólares por ano, contra 40.000. Agora há 180.000 mercenários no Iraque. Comparadas a isso, as medidas de economia adotadas parecem piada de falsário: os soldados norte-americanos teriam que financiar parcialmente seu equipamento, segundo exigem os estudos de substituição de danos do Pentágono.

Stiglitz e Bilmes calcularam, também, o que já custou o aventureiro financiamento da guerra de Bush e o que vai terminar custando. Por causa dos cortes fiscais massivos em favor das grandes empresas e dos possuidores de capital e patrimônio, uma parte crescente dos gastos bélicos teve que ser financiada com créditos. Isso vai custar, nos próximos anos, centenas de milhares de milhões de dólares em juros. Uma vez que os norte-americanos não economizam, senão que vivem em esmagadora maioria de empréstimos (muitos foram forçados a isso por salários e rendas em baixa), os juros terão que ser financiados com importações de capital. O crescente endividamento do Estado transforma- se, assim, a um ritmo vertiginoso, em um crescente endividamento exterior.

O governo Bush acaba dentro de alguns meses; as conseqüências financeiras de sua aventura bélica serão padecidas pelas gerações e os governos vindouros. ...

Para ler a matéria inteira: Michael Krätke

Fonte: Michael Krätke, membro do Conselho Editorial de SINPERMISO, estudou Economia e Ciências Políticas em Berlim e em Paris. Atualmente é professor de Ciências Políticas e de Economia em várias universidades alemãs e no estrangeiro, desde 1981 principalmente em Amsterdã. Co- editor da revista alemã SPW (Revista de política socialista e economia) e da nova edição crítica das Obras Completas de Marx e Engels (Marx-Engels Gesamtausgabe, nueva MEGA). Pesquisador associado ao Instituto Internacional de História Social em Amsterdã. Autor de numerosos livros sobre economia política internacional.

Luiz Gonzaga Belluzzo: "A ortodoxia e o conto de fadas"

Em artigo para o jornal Valor Econômico, o economista e professor da Unicamp Luiz Gonzaga Belluzzo ataca a idéia da ortodoxia monetária. Ele lembra que o capitalismo não é um espaço homogêneo e harmônico, mas sim uma organização social governada "pela lógica do enriquecimento privado" e discorre sobre as conseqüências sofridas pela sociedade devido a essas características.

A ortodoxia e o conto de fadas

No livro "La Monnaie Souveraine", os economistas Michel Aglietta e André Orléan definem a existência de três lógicas articuladas que sustentam a reprodução da ordem monetária enquanto dimensão essencial da ordem social: a confiança hierárquica, a confiança metódica e a confiança ética. "A confiança hierárquica se exprime sob a forma de uma instituição, o Banco Central, que anuncia as normas de utilização da moeda e que é responsável pela emissão do meio de pagamento final (...) A confiança metódica opera no âmbito da segurança das relações interindividuais, garante a reprodução quotidiana e rotineira dos atos que constituem a ordem monetária, sobretudo os pagamentos das dívidas nascidas do seu funcionamento (...) A confiança ética diz respeito ao caráter universal dos direitos da pessoa humana."

A economia capitalista não é um espaço homogêneo onde os desejos dos indivíduos utilitaristas se harmonizam ou, como pretendem outros desavisados, um sistema de "produção de mercadorias por mercadorias", senão uma organização social governada, para o bem e para o mal, pela lógica do enriquecimento privado. Os agentes privados, na busca do enriquecimento, tratam de romper - sim, romper - as regras existentes mediante a inovação e a transgressão sistemática das práticas rotineiras. Suas ações aventureiras, apoiadas no sistema de crédito, no mesmo movimento, criam a riqueza nova e desvalorizam a "riqueza velha".

Inquietos, os agentes da finança globalizada conseguiram, até agora, escapar das conseqüências das próprias estripulias. Com o ânimo açulado por intervenções salvadoras dos bancos centrais nos anos 80 e 90 do século XX, os transgressores progressistas, depois da festança das tecnologias da informação, investiram sua audácia na valorização dos imóveis e na conquista de clientela sem reputação e meios de servir os empréstimos contraídos.

As turbulências que ora atormentam os mercados financeiros demonstram que os deslocamentos radicais operados pelas inovações no sistema de crédito e nos preços dos ativos não configuram uma anomalia. Correspondem à razão interna de uma economia voltada para a acumulação ilimitada da riqueza monetária, mediante a produção de mercadorias. Se possível fosse, esse estorvo desagradável seria dispensado.

Para desapontamento de muitos, o funcionamento da sociedade capitalista de mercado, fundada no enriquecimento privado, depende da capacidade do Estado de manter o equilíbrio instável e contraditório entre as três formas de confiança. A instituição responsável pela gestão da moeda, o Banco Central, ao intervir no sistema privado de crédito, tem um olho no peixe e outro no gato: cuida de evitar a deflagração do crash e, ao mesmo tempo, trata de reafirmar a vigência das normas que garantem a soberania do representante da riqueza universal. Não bastasse isso, o Estado moderno não pode escapar aos constrangimentos da "confiança ética" mencionada por Aglietta e Orléan. Em termos práticos: o Estado americano não será poupado de contemplar os interesses dos cidadãos vitimados pela atual crise imobiliária, o que inevitavelmente sobrecarregará os seus compromissos fiscais e monetários.

Não é pacífica a convivência entre o mundo da finança - constituído pelas instituições, regras e procedimentos relacionados com a avaliação da riqueza - e a política democrática, entendida como o âmbito por excelência da escolha humana, da busca da liberdade. Tampouco é incontroversa a questão das peculiaridades da gestão monetária e de seus limites. Não há modelo que possa ser estabelecido como absoluto ou considerado único. A não submissão dos atos de gestão monetária aos interesses particularistas - sejam eles os da política ou os dos grandes negócios - é impossível de ser assegurada a priori. Os defensores do "Banco Central Independente" - sempre escorados em algum suposto sobre a neutralidade da moeda e a estabilidade da demanda deste ativo pelos detentores de riqueza - argumentam que é necessário prevenir as tentações de estripulias monetárias praticadas por conta do "ciclo político".

A independência do Banco Central é entendida como uma forma de limitar as influências do poder privado ou dos governos de turno no exercício da administração monetária. A capacidade de impor limitações está, no entanto, submetida a hipóteses contaminadas por preconceitos ideológicos. A idéia de que é possível impor normas homogêneas e previsíveis aos mercados supõe, além de comportamentos improváveis dos possuidores de riqueza, condições iguais de poder financeiro e de acesso à liquidez entre os centros privados de decisão - digamos, entre o morador do Bronx e o J.P. Morgan.

Esse conto de fadas ignora - o que é mais grave - a possibilidade de captura do BC pelas "forças do mercado", descuido imperdoável diante das "realidades" da vida econômica moderna. A ortodoxia monetária, em qualquer de suas versões, toma como um princípio o que, na realidade, é um resultado que depende fundamentalmente dos movimentos da concorrência entre os poderes privados, empenhados na luta feroz pela acumulação monetária. Os conservadores não admitem a existência de diferenças de poder entre os agentes privados. Os bancos centrais estão, portanto, submetidos a tensões permanentes. Os credores e proprietários da riqueza líquida costumam exigir mais "austeridade" e os devedores e despossuídos pedem mais generosidade por parte das políticas monetárias. Estas políticas definem, na verdade, as condições de acesso à liquidez, ao obscuro objeto do desejo.

A chamada política de metas, por exemplo, pretende - a partir de uma série de indicadores prospectivos - estabilizar expectativas privadas, mediante o compromisso de manter a inflação dentro de um intervalo de variação, fixado em torno de um objetivo central. Como o velho monetarismo, a política de metas supõe que as decisões privadas são racionais e que o "jogo da confiança" só pode ser burlado pela violação das regras pelas autoridades eleitas. Trata-se do truque de desconsiderar as bruscas alterações nas expectativas (ou nos interesses) das instituições privadas mais influentes.

Arquitetura Verde: a Evolução

Qual é a história da arquitetura verde?
Qual sua capacidade transformadora hoje?...


Como a sociedade urbana se relaciona com a natureza?
Será mesmo esse um modelo de construção "verde"?...

Um apanhado sobre parede viva e teto vivo. Comecemos com simplicidade:


Musée Du Quai Branly - Jean Nouvel (Pritzker Prize 2008)





Mumbai na Índia:

Dubai na Arábia:




Confira mais sobre o tema no post: Arquitetura Verde e o Oriente em Categorias: Arquitetura

Feira Internacional da Mecânica 2008

São Paulo / SP

A 27ª edição da MECÂNICA 2008 será realizada de 13 a 17 de maio de 2008, no Pavilhão de Exposições do Parque Anhembi em São Paulo, já vista como a maior feira do hemisfério sul e uma das mais tradicionais e expressivas da indústria mecânica no mundo, onde serão apresentadas novidades, lançamentos, tecnologias, para produção, manutenção, transporte, armazenagem, controle de qualidade e automação.

Com 1.902 expositores, 971 nacionais e 931 estrangeiros de 34 países e atraindo público de mais de 114 mil visitantes, de 38 países na edição de 2006, a MECÂNICA é hoje uma das mais importantes feiras do setor no calendário mundial. O sucesso da realização da MECÂNICA 2008 já está garantido devido ao grande interesse demonstrado pelas empresas no mercado nacional e internacional, com uma estimativa de 115.000 visitantes.

A MECÂNICA 2008 estará dividida em grandes setores:

01. Automação e Controle de Processos, Medição e Informática Aplicada
02. Ferramentas e Dispositivo
03. Solda e Tratamento de Superfícies
04. Máquinas-Ferramenta
05. Maqs. e Equips. Diversos e Acessórios
06. Maqs. e Equips. p/ Plástico e Borracha
07. Motores, Acoplamentos, Redutores e Engrenagens
08. Equips. p/ Trat. Ambiental e Refrigeração
09. Válvulas, Bombas, Compressores, Equips. Hidráulico e Pneumático
10. Equips. p/ Movimentação e Armazenagem
11. Fornos, Estufas, Caldeiras e Tratamento Térmico
12. Entidades, Associações, Bancos e Revistas Técnicas e especializadas do setor

Fonte: www.mecanica.com.br - (site da Feira MECÂNICA 2008)

Eugene Tsui - Estreito de Gibraltar

Ponte Flutuante para o Estreito de Gibraltar
junção Europa/África

Eugene Tsui, has designed the longest bridge in the world spanning the Strait of Gibraltar and connecting the continents of Europe and Africa. This revolutionary design does not resemble any existing bridge and features an original floating and submerging concept while creating a three mile wide floating island in the middle of the Mediterranean Sea. From this newly created island a person could view both the European and African continents for the first time in human history. When construction begins it would be the biggest architectural project in the world—and the most ecological—dwarfing Three Gorges Dam in China and Ground Zero in New York City-- and would instantly become the greatest tourist destination on Earth. Spanning about 9 miles the 14.5 kilometer floating bridge contains 150 windmills and 80 underwater tidal turbines generating 12 billion kilowatt hours of electricity. Windmills and turbines can be easily added to the design as needed.

The bridge can generate enough electricity to power the southern Spanish province of Cadiz and the entire nation of Morocco making it the largest wind and water power farm in the world. This feature allows the bridge to pay for itself many times over in electrical generation not to mention tourist dollars. This is the first truly viable design in a long history of attempting to connect both continents. The design utilizes the natural current flow of the Strait and its constant winds and does not disturb the existing ecology and marine life of the site. Cost to build the bridge is ten billion U.S. dollars and would be a joint governmental partnership between Morocco, France and Spain.

The bridge is designed to float gracefully on and under the water like a giant, elegant serpent anchored to the cities of Tarifa on the southern coast of Spain to Point Cires on the northern tip of Morocco. The first mile of the bridge extends out from the coast line and then gradually slopes under the Mediterranean for two miles at a maximum depth of 200 meters or 658 feet. The bridge then slopes upward to a center floating island of three miles in length and continues down underwater again to slope up and come out onto the neighboring continent. The design allows very large ships to pass unimpeded within a four mile width where the bridge is submerged and leaves marine currents undisturbed.

The structure of the bridge is a series of fish-shaped sections, like the vertebrae of a spinal column, which are attached and locked, in overlapping fashion, to one another by giant water-proof cris-crossing cables in four directions. The sections are prefabricated on land and floated out in sections to their position. Certain sections have a water ballast area that fills with water and sinks to a calculated depth. When the bridge is set in place the cables are tightened and the entire bridge is locked in place to form an arch in plan and an undulating tube in section. The Island portion of the bridge floats on a series of hexagonally braced floating pontoons 60 meters wide. The specially design lattice system allows the island to absorb wave and wind action. It is flexible to diffuse stresses pushing upon it. A triple cable system is employed in case a single cable breaks which would be highly improbable. So far, no cable bridges have ever broken. There will be a period of tightening and adjusting and then the bridge will be in place forever.

The bridge is made of waterproof concrete, electrolytic concrete, stainless steel and anodized aluminum. Air passes rapidly through the underwater sections through a phenomenon called the Venturi effect where higher air is attracted to closed spaces and accelerates through these spaces to create a natural airflow and constant exchange of air with no mechanical power needed. All along the bridge are many areas for rest, music and dance performances, kiosks and open market bazaars. Flowers, trees, pools and waterfalls separate pedestrians from motor vehicles. It is a true extension of both African and European cultures come together on a road 14.5 kilometers long (9 miles) in the middle of the Mediterranean Sea. A spectacular setting with the smells, sights and sounds of European and African cultures stir the imagination.